Märchen - Versionsgeschichte

DiMedS: /* Das Volksmärchen */

2023-03-16T15:12:34Z

Das Volksmärchen

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	===Das Volksmärchen===		===Das Volksmärchen===
	[[Datei:GebrüderGrimm.jpg\|mini\|Potrait von den ~~Gebrüdern~~ Grimm<ref>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brothers_Grimm_Blow.jpg. Abgerufen am 16.03.2023.</ref>]]		[[Datei:GebrüderGrimm.jpg\|mini\|Potrait von den [[Gebrüder Grimm]]<ref>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brothers_Grimm_Blow.jpg. Abgerufen am 16.03.2023.</ref>]]
	Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>		Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>

DiMedS am 16. März 2023 um 15:11 Uhr

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	===Das Volksmärchen===		===Das Volksmärchen===
	[[Datei:GebrüderGrimm.jpg\|mini\|Potrait von den Gebrüdern Grimm<ref>~~Hermann Biow creator QS:P170,Q103028 (~~https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brothers_Grimm_Blow.jpg~~), „Brothers Grimm Blow“, als gemeinfrei gekennzeichnet, Details auf Wikimedia Commons: https://commons~~.~~wikimedia~~.~~org/wiki/Template:PD-old~~</ref>]]		[[Datei:GebrüderGrimm.jpg\|mini\|Potrait von den Gebrüdern Grimm<ref>https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brothers_Grimm_Blow.jpg. Abgerufen am 16.03.2023.</ref>]]
	Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>		Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>

DiMedS: /* Das Volksmärchen */

2023-03-16T15:10:17Z

Das Volksmärchen

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	===Das Volksmärchen===		===Das Volksmärchen===
			[[Datei:GebrüderGrimm.jpg\|mini\|Potrait von den Gebrüdern Grimm<ref>Hermann Biow creator QS:P170,Q103028 (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brothers_Grimm_Blow.jpg), „Brothers Grimm Blow“, als gemeinfrei gekennzeichnet, Details auf Wikimedia Commons: https://commons.wikimedia.org/wiki/Template:PD-old</ref>]]
	Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>		Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>

DiMedS: /* Übungen */

2023-03-16T14:48:12Z

Übungen

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	==Übungen==		==Übungen==
	* 1. ~~Was ist das Besondere an~~ Kunstmärchen und ~~nenne~~ mindestens einen Vertreter.		* 1. Nenne die Besonderheiten von Kunstmärchen und mindestens einen Vertreter.
	* 2. ~~Was ist typisch für~~ Volksmärchen?		* 2. Nenne die typischen Merkmale von Volksmärchen.
	* 3. ~~Wie wird~~ das Phantastische und Wunderbare in Märchen dargestellt?		* 3. Erläutere, wie das Phantastische und Wunderbare in Märchen dargestellt wird.
	* 4. Nenne mindestens ein dir bekanntes Beispiel für ein Kunstmärchen und mindestens 2 Beispiele für ein Volksmärchen.		* 4. Nenne mindestens ein dir bekanntes Beispiel für ein Kunstmärchen und mindestens 2 Beispiele für ein Volksmärchen.

	==Literatur==		==Literatur==

DiMedS: /* Übungen */

2023-03-16T14:46:32Z

Übungen

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	==Übungen==		==Übungen==
	1. Was ist das Besondere an Kunstmärchen und nenne mindestens einen Vertreter.		* 1. Was ist das Besondere an Kunstmärchen und nenne mindestens einen Vertreter.
	2. Was ist typisch für Volksmärchen?		* 2. Was ist typisch für Volksmärchen?
	3. Wie wird das Phantastische und Wunderbare in Märchen dargestellt?		* 3. Wie wird das Phantastische und Wunderbare in Märchen dargestellt?
	4. Nenne mindestens ein dir bekanntes Beispiel für ein Kunstmärchen und mindestens 2 Beispiele für ein Volksmärchen.		* 4. Nenne mindestens ein dir bekanntes Beispiel für ein Kunstmärchen und mindestens 2 Beispiele für ein Volksmärchen.

	==Literatur==		==Literatur==

DiMedS am 16. März 2023 um 14:45 Uhr

2023-03-16T14:45:10Z

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	==Übungen==		==Übungen==
			1. Was ist das Besondere an Kunstmärchen und nenne mindestens einen Vertreter.
			2. Was ist typisch für Volksmärchen?
			3. Wie wird das Phantastische und Wunderbare in Märchen dargestellt?
			4. Nenne mindestens ein dir bekanntes Beispiel für ein Kunstmärchen und mindestens 2 Beispiele für ein Volksmärchen.

	==Literatur==		==Literatur==

DiMedS am 16. März 2023 um 13:21 Uhr

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	[[Kategorie: A-Z]]		[[Kategorie: A-Z]]
	'''Märchen''' ([[mittelhochdeutsch]] mære = Erzählung, seltsame Geschichte, unglaubwürdiger Bericht)<ref>vgl. DUDEN (2022): Märchen. https://www.duden.de/rechtschreibung/Maerchen_Erzaehlung_Geschichte_Luege. Abgerufen am 16.03.2023</ref> sind kurze Erzählungen, die das Phantastische thematisieren. Grundsätzliche lassen sich zwei Formen von Märchen unterscheiden: das [[Kunstmärchen]] und das [[Volksmärchen]].		'''Märchen''' ([[mittelhochdeutsch]] mære = Erzählung, seltsame Geschichte, unglaubwürdiger Bericht)<ref>vgl. DUDEN (2022): Märchen. https://www.duden.de/rechtschreibung/Maerchen_Erzaehlung_Geschichte_Luege. Abgerufen am 16.03.2023.</ref> sind kurze Erzählungen, die das Phantastische thematisieren. Grundsätzliche lassen sich zwei Formen von Märchen unterscheiden: das [[Kunstmärchen]] und das [[Volksmärchen]].

	==Formen von Märchen==		==Formen von Märchen==

DiMedS am 16. März 2023 um 13:18 Uhr

2023-03-16T13:18:20Z

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	[[Kategorie: ~~Märchen~~]]		[[Kategorie: A-Z]]
	'''Märchen''' ([[mittelhochdeutsch]] mære = Erzählung, seltsame Geschichte, unglaubwürdiger Bericht)<ref>vgl. DUDEN (2022): Märchen. https://www.duden.de/rechtschreibung/Maerchen_Erzaehlung_Geschichte_Luege. Abgerufen am 16.03.2023</ref> sind kurze Erzählungen, die das Phantastische thematisieren. Grundsätzliche lassen sich zwei Formen von Märchen unterscheiden: das [[Kunstmärchen]] und das [[Volksmärchen]].		'''Märchen''' ([[mittelhochdeutsch]] mære = Erzählung, seltsame Geschichte, unglaubwürdiger Bericht)<ref>vgl. DUDEN (2022): Märchen. https://www.duden.de/rechtschreibung/Maerchen_Erzaehlung_Geschichte_Luege. Abgerufen am 16.03.2023</ref> sind kurze Erzählungen, die das Phantastische thematisieren. Grundsätzliche lassen sich zwei Formen von Märchen unterscheiden: das [[Kunstmärchen]] und das [[Volksmärchen]].

DiMedS am 16. März 2023 um 13:13 Uhr

2023-03-16T13:13:35Z

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	[[Kategorie: Märchen]]		[[Kategorie: Märchen]]
	'''Märchen''' ([[mittelhochdeutsch]] mære = Erzählung, seltsame Geschichte, unglaubwürdiger Bericht<ref>vgl. DUDEN (2022): Märchen. https://www.duden.de/rechtschreibung/Maerchen_Erzaehlung_Geschichte_Luege. Abgerufen am 16.03.2023</ref>) sind kurze Erzählungen, die das Phantastische thematisieren. Grundsätzliche lassen sich zwei Formen von Märchen unterscheiden: das [[Kunstmärchen]] und das [[Volksmärchen]].		'''Märchen''' ([[mittelhochdeutsch]] mære = Erzählung, seltsame Geschichte, unglaubwürdiger Bericht)<ref>vgl. DUDEN (2022): Märchen. https://www.duden.de/rechtschreibung/Maerchen_Erzaehlung_Geschichte_Luege. Abgerufen am 16.03.2023</ref> sind kurze Erzählungen, die das Phantastische thematisieren. Grundsätzliche lassen sich zwei Formen von Märchen unterscheiden: das [[Kunstmärchen]] und das [[Volksmärchen]].

	==Formen von Märchen==		==Formen von Märchen==
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	Das Phantastische steht in Märchen im Mittelpunkt. Die Geschichten tragen sich in erfunden, phantastischen Welten zu, wobei es keine genauen Zeit- und Ortsangaben gibt. Eine zeitliche Orientierung des Beginns der Handlung bieten märchentypische Formulierungen wie „Es war einmal“. Hier wird deutlich, dass die Erzählungen in der Vergangenheit stattgefunden haben und oftmals eine lange Zeitspanne zurück liegen. Eine genaue geographische Angabe der Handlungsorte findet im Märchen ebenfalls nicht statt. Der oder die Leser*in erfährt lediglich, dass die Geschichte in einem Königreich, in einer Hauptstadt eines unbekannten Reiches oder in einem Zauberwald spielt. <ref>vgl. ebd, S. 14.</ref><ref>vgl. Geister 2010, S. 12-13.</ref> Diese allgemeinen und unspezifischen Angaben ermöglichen der Erzählung eine grenzüberschreitende Gültigkeit. Sie kann sich überall zugetragen haben. Weiterhin besitzt das Wunderbare im Märchen eine große Bedeutung. Die Umgebung verkörpert eine unwirkliche Welt, in der [[Naturgesetze]] keine Bedeutung haben. So existieren sprechende Tiere, Hexen, Riesen, Zauberer und Wünsche. Diese werden von der Märchenwelt und ihren Charakteren als natürlich gegeben akzeptiert und nie in Frage gestellt. Das Märchen verbindet folglich Reales mit Irrealem.<ref>vgl. ebd., S. 15.</ref><ref>vgl.Geldner-Egmond 2000, S. 11.</ref> Märchen weisen obendrein typische Anfangs- und Schlussformeln auf. So beginnen die meisten Märchen mit der Wendung „Es war einmal“ und enden mit „Und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute.“. Da viele Märchen jedoch aufgrund ihrer mündlichen Tradition im Laufe der Zeit textlichen Änderungen unterworfen waren, kann durchaus vorkommen, dass bestimmte Märchentexte, nicht diese Phrasen aufweisen. In Märchen herrscht weiterhin eine starke Zahlensymbolik. So haben die [[Ziffern]] drei und sieben eine bedeutende Rolle und treten in verschiedenen Märchen auf.<ref>vgl. ebd., S. 15-17.</ref>		Das Phantastische steht in Märchen im Mittelpunkt. Die Geschichten tragen sich in erfunden, phantastischen Welten zu, wobei es keine genauen Zeit- und Ortsangaben gibt. Eine zeitliche Orientierung des Beginns der Handlung bieten märchentypische Formulierungen wie „Es war einmal“. Hier wird deutlich, dass die Erzählungen in der Vergangenheit stattgefunden haben und oftmals eine lange Zeitspanne zurück liegen. Eine genaue geographische Angabe der Handlungsorte findet im Märchen ebenfalls nicht statt. Der oder die Leser*in erfährt lediglich, dass die Geschichte in einem Königreich, in einer Hauptstadt eines unbekannten Reiches oder in einem Zauberwald spielt. <ref>vgl. ebd, S. 14.</ref><ref>vgl. Geister 2010, S. 12-13.</ref> Diese allgemeinen und unspezifischen Angaben ermöglichen der Erzählung eine grenzüberschreitende Gültigkeit. Sie kann sich überall zugetragen haben. Weiterhin besitzt das Wunderbare im Märchen eine große Bedeutung. Die Umgebung verkörpert eine unwirkliche Welt, in der [[Naturgesetze]] keine Bedeutung haben. So existieren sprechende Tiere, Hexen, Riesen, Zauberer und Wünsche. Diese werden von der Märchenwelt und ihren Charakteren als natürlich gegeben akzeptiert und nie in Frage gestellt. Das Märchen verbindet folglich Reales mit Irrealem.<ref>vgl. ebd., S. 15.</ref><ref>vgl.Geldner-Egmond 2000, S. 11.</ref> Märchen weisen obendrein typische Anfangs- und Schlussformeln auf. So beginnen die meisten Märchen mit der Wendung „Es war einmal“ und enden mit „Und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute.“. Da viele Märchen jedoch aufgrund ihrer mündlichen Tradition im Laufe der Zeit textlichen Änderungen unterworfen waren, kann durchaus vorkommen, dass bestimmte Märchentexte, nicht diese Phrasen aufweisen. In Märchen herrscht weiterhin eine starke Zahlensymbolik. So haben die [[Ziffern]] drei und sieben eine bedeutende Rolle und treten in verschiedenen Märchen auf.<ref>vgl. ebd., S. 15-17.</ref>

			==Übungen==

	==Literatur==		==Literatur==

DiMedS am 16. März 2023 um 13:12 Uhr

2023-03-16T13:12:57Z

← Nächstältere Version		Version vom 16. März 2023, 15:12 Uhr
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	===Das Kunstmärchen===		===Das Kunstmärchen===

	Kunstmärchen wurden von einemr Autorin verfasst, welche*r nachweislich bekannt ist. Sie verfügen daher über einen autorengebundenen Stil. Die [[Erzählweise]] ist meist metaphorisch und dadurch komplex. Bekannte Vertreter sind unter anderem [[Hans Christian Andersen]] und [[Wilhelm Hauff]]. <ref>vgl. Geister, Oliver (2010): Kleine Pädagogik des Märchens. Begriff – Geschichte – Ideen für Erziehung und Unterricht. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren. S. 33</ref>		Kunstmärchen wurden von einemr Autorin verfasst, welche*r nachweislich bekannt ist. Sie verfügen daher über einen autorengebundenen Stil. Die [[Erzählweise]] ist meist metaphorisch und dadurch komplex. Bekannte Vertreter sind unter anderem [[Hans Christian Andersen]] und [[Wilhelm Hauff]]. <ref>vgl. Geister, Oliver (2010): Kleine Pädagogik des Märchens. Begriff – Geschichte – Ideen für Erziehung und Unterricht. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren. S. 33.</ref>

	===Das Volksmärchen===		===Das Volksmärchen===

	Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12</ref>		Volksmärchen wurden von keinemr bestimmten Autorin verfasst. Sie sind mündlich tradierte [[Erzählungen]], „die aus „dem Volk“ stammen und für „das Volk“ bestimmt sind.“<ref>ebd.</ref> Es werden volksnahe Inhalte und Motive behandelt. Damit die Volksmärchen von jeder Person leicht zu verstehen sind und leicht wiedergegeben können, ist die [[Erzählstruktur]] und die [[Erzählweise]] sehr linear und einfach gehalten.<ref>ebd.</ref> Am Ende des Volksmärchens steht eine glückliche Auflösung der Erzählung.<ref>vgl. Geldern-Egmond, Irene (2000): Märchen und Behinderung. Ein Beitrag zur Resilienzforschung bei Kindern und Jugendlichen mit Lernbehinderung. Braunschweig: Schneider Verlag Hohengehren. S. 11.</ref> Anfang des 19. Jahrhunderts wurden von den [[Gebrüder Grimm]] zuvor mündlich weitergegebenen Märchen gesammelt und aufgeschrieben, wodurch eine Speicherung der Märchenstoffe möglich war.<ref>vgl. Geister 2010, S. 28.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 12.</ref>

	==Stilmerkmale==		==Stilmerkmale==
	===Rhythmus===		===Rhythmus===
	Im Allgemeinen weisen Märchen bestimmte Form- und Stilmerkmale auf, die für die [[Gattung]] „Märchen“ bestimmend sind. Märchen besitzen eine lineare Erzählweise. Es gibt weder Parallelhandlungen noch Rückblicke des Erzählten noch Vorausdeutungen in der Geschichte. Märchen werden grundsätzlich in einem Zweier- oder Dreierrhythmus erzählt. Im Zweierrhythmus tritt ein Problem auf, welches derdie Heldin bewältigen muss. Durch die Bewältigung des Problems, gelangt er schließlich zur Lösung. Am Anfang des Dreierrhythmus steht eine bestimmte Ausgangssituation, woraufhin sich derdie Heldin auf eine abenteuerliche Reise begibt, auf der er gefährliche Situationen bewältigt. Den Höhepunkt der Geschichte stellt eine Krise dar, die der Märchenheld durch eine Prüfung lösen muss. Löst er diese, mündet die Erzählung in einem guten und glücklichen Ende. Das glückliche Ende ist ebenfalls ein weiteres Merkmal von Märchenstoffen.<ref>vgl. Geister 2010, S. 14</ref>		Im Allgemeinen weisen Märchen bestimmte Form- und Stilmerkmale auf, die für die [[Gattung]] „Märchen“ bestimmend sind. Märchen besitzen eine lineare Erzählweise. Es gibt weder Parallelhandlungen noch Rückblicke des Erzählten noch Vorausdeutungen in der Geschichte. Märchen werden grundsätzlich in einem Zweier- oder Dreierrhythmus erzählt. Im Zweierrhythmus tritt ein Problem auf, welches derdie Heldin bewältigen muss. Durch die Bewältigung des Problems, gelangt er schließlich zur Lösung. Am Anfang des Dreierrhythmus steht eine bestimmte Ausgangssituation, woraufhin sich derdie Heldin auf eine abenteuerliche Reise begibt, auf der er gefährliche Situationen bewältigt. Den Höhepunkt der Geschichte stellt eine Krise dar, die der Märchenheld durch eine Prüfung lösen muss. Löst er diese, mündet die Erzählung in einem guten und glücklichen Ende. Das glückliche Ende ist ebenfalls ein weiteres Merkmal von Märchenstoffen.<ref>vgl. Geister 2010, S. 14.</ref>

	===Figuren===		===Figuren===
	Die Welt des Märchens sowie ihre Charaktere sind strikt in gut und böse unterteilt. Darüber hinaus erfolgt in den meisten Märchen eine Einteilung der Charaktere in schön oder hässlich.<ref>vgl. ebd.</ref> Diese Eigenschaften der Märchenfiguren stehen äquivalent zur Werteeinteilung, wobei das Gute in den meisten Fällen mit Schönheit und das Böse mit Hässlichkeit gleichgesetzt wird. Der oder die Heldin stellt die zentrale Figur im Märchen dar. Das Einzelschicksal desr Held*in steht hierbei im Mittelpunkt, seltener das einer Gruppe. Die Märchenhelden stammen meist aus einfachen Verhältnissen und sind zu Beginn des Märchens unscheinbar.<ref>vgl. ebd.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 11</ref> Die Figurenentwicklung verläuft in Märchen statisch. Darüber hinaus werden „ambivalente menschliche Verhaltensmöglichkeiten nie einer Person [zugeschrieben] sondern auf mehrere Handelnde verteilt“ <ref>ebd. S. 13</ref>.		Die Welt des Märchens sowie ihre Charaktere sind strikt in gut und böse unterteilt. Darüber hinaus erfolgt in den meisten Märchen eine Einteilung der Charaktere in schön oder hässlich.<ref>vgl. ebd.</ref> Diese Eigenschaften der Märchenfiguren stehen äquivalent zur Werteeinteilung, wobei das Gute in den meisten Fällen mit Schönheit und das Böse mit Hässlichkeit gleichgesetzt wird. Der oder die Heldin stellt die zentrale Figur im Märchen dar. Das Einzelschicksal desr Held*in steht hierbei im Mittelpunkt, seltener das einer Gruppe. Die Märchenhelden stammen meist aus einfachen Verhältnissen und sind zu Beginn des Märchens unscheinbar.<ref>vgl. ebd.</ref><ref>vgl. Geldern-Egmond 2000, S. 11.</ref> Die Figurenentwicklung verläuft in Märchen statisch. Darüber hinaus werden „ambivalente menschliche Verhaltensmöglichkeiten nie einer Person [zugeschrieben] sondern auf mehrere Handelnde verteilt“ <ref>ebd. S. 13.</ref>.

	===Das Phantastische und Wunderbare===		===Das Phantastische und Wunderbare===
	Das Phantastische steht in Märchen im Mittelpunkt. Die Geschichten tragen sich in erfunden, phantastischen Welten zu, wobei es keine genauen Zeit- und Ortsangaben gibt. Eine zeitliche Orientierung des Beginns der Handlung bieten märchentypische Formulierungen wie „Es war einmal“. Hier wird deutlich, dass die Erzählungen in der Vergangenheit stattgefunden haben und oftmals eine lange Zeitspanne zurück liegen. Eine genaue geographische Angabe der Handlungsorte findet im Märchen ebenfalls nicht statt. Der oder die Leser*in erfährt lediglich, dass die Geschichte in einem Königreich, in einer Hauptstadt eines unbekannten Reiches oder in einem Zauberwald spielt. <ref>vgl. ebd, S. 14</ref><ref>vgl. Geister 2010, S. 12-13</ref> Diese allgemeinen und unspezifischen Angaben ermöglichen der Erzählung eine grenzüberschreitende Gültigkeit. Sie kann sich überall zugetragen haben. Weiterhin besitzt das Wunderbare im Märchen eine große Bedeutung. Die Umgebung verkörpert eine unwirkliche Welt, in der [[Naturgesetze]] keine Bedeutung haben. So existieren sprechende Tiere, Hexen, Riesen, Zauberer und Wünsche. Diese werden von der Märchenwelt und ihren Charakteren als natürlich gegeben akzeptiert und nie in Frage gestellt. Das Märchen verbindet folglich Reales mit Irrealem.<ref>vgl. ebd., S. 15.</ref><ref>vgl.Geldner-Egmond 2000, S. 11</ref> Märchen weisen obendrein typische Anfangs- und Schlussformeln auf. So beginnen die meisten Märchen mit der Wendung „Es war einmal“ und enden mit „Und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute.“. Da viele Märchen jedoch aufgrund ihrer mündlichen Tradition im Laufe der Zeit textlichen Änderungen unterworfen waren, kann durchaus vorkommen, dass bestimmte Märchentexte, nicht diese Phrasen aufweisen. In Märchen herrscht weiterhin eine starke Zahlensymbolik. So haben die [[Ziffern]] drei und sieben eine bedeutende Rolle und treten in verschiedenen Märchen auf.<ref>vgl. ebd., S. 15-17</ref>		Das Phantastische steht in Märchen im Mittelpunkt. Die Geschichten tragen sich in erfunden, phantastischen Welten zu, wobei es keine genauen Zeit- und Ortsangaben gibt. Eine zeitliche Orientierung des Beginns der Handlung bieten märchentypische Formulierungen wie „Es war einmal“. Hier wird deutlich, dass die Erzählungen in der Vergangenheit stattgefunden haben und oftmals eine lange Zeitspanne zurück liegen. Eine genaue geographische Angabe der Handlungsorte findet im Märchen ebenfalls nicht statt. Der oder die Leser*in erfährt lediglich, dass die Geschichte in einem Königreich, in einer Hauptstadt eines unbekannten Reiches oder in einem Zauberwald spielt. <ref>vgl. ebd, S. 14.</ref><ref>vgl. Geister 2010, S. 12-13.</ref> Diese allgemeinen und unspezifischen Angaben ermöglichen der Erzählung eine grenzüberschreitende Gültigkeit. Sie kann sich überall zugetragen haben. Weiterhin besitzt das Wunderbare im Märchen eine große Bedeutung. Die Umgebung verkörpert eine unwirkliche Welt, in der [[Naturgesetze]] keine Bedeutung haben. So existieren sprechende Tiere, Hexen, Riesen, Zauberer und Wünsche. Diese werden von der Märchenwelt und ihren Charakteren als natürlich gegeben akzeptiert und nie in Frage gestellt. Das Märchen verbindet folglich Reales mit Irrealem.<ref>vgl. ebd., S. 15.</ref><ref>vgl.Geldner-Egmond 2000, S. 11.</ref> Märchen weisen obendrein typische Anfangs- und Schlussformeln auf. So beginnen die meisten Märchen mit der Wendung „Es war einmal“ und enden mit „Und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute.“. Da viele Märchen jedoch aufgrund ihrer mündlichen Tradition im Laufe der Zeit textlichen Änderungen unterworfen waren, kann durchaus vorkommen, dass bestimmte Märchentexte, nicht diese Phrasen aufweisen. In Märchen herrscht weiterhin eine starke Zahlensymbolik. So haben die [[Ziffern]] drei und sieben eine bedeutende Rolle und treten in verschiedenen Märchen auf.<ref>vgl. ebd., S. 15-17.</ref>


	==Literatur==		==Literatur==